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漢唐

合院定制 | 獨(dú)立且相聚,中國(guó)人的家族與人居哲學(xué)

 

古時(shí)富貴之家那三進(jìn)五進(jìn)的院落,是現(xiàn)代人有志一同的向往,只因那充足的空間里,不僅有精致風(fēng)雅的生活圖景,還承載著親密而有邊界感的、和而不同的中國(guó)家族生活哲學(xué)。

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中國(guó)的家族生活,是既獨(dú)處、又相聚的。這種獨(dú)立而又融合的人際關(guān)系,與西方完全不同,是最適合這個(gè)民族的生活方式,也是中國(guó)人能從家庭與生活中獲得慰藉與力量的原因。

設(shè)計(jì)這個(gè)合院時(shí),我們就想復(fù)現(xiàn)這種傳統(tǒng)的家族秩序——但并不是要因循守舊——而是與時(shí)俱進(jìn)、接軌當(dāng)代精英的,更尊重每一個(gè)家庭成員的。

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該案合院項(xiàng)目位于杭州,沐西湖山水靈氣,承古都臨安文脈,屬于一個(gè)三代同堂的儒商之家——書(shū)香世家出身,家學(xué)淵博的長(zhǎng)者;早年留學(xué),攜手回國(guó)創(chuàng)業(yè)的男女主人;以全新姿態(tài)審視中國(guó)文化,00后的新世代小主人……

所以在設(shè)計(jì)時(shí),我們希望從整體布局、生活場(chǎng)景設(shè)計(jì)和家具軟裝布置等方面,勾勒一個(gè)具有當(dāng)代文仕貴族生活質(zhì)感的棲居。

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首先是空間布局。

我們化用“前庭后院”理念,把過(guò)去四合院里那種扁平的空間分割應(yīng)用到三層別墅的垂直分區(qū)中,再結(jié)合每個(gè)空間的功能去改良、得到最終的合理布局。

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一層前庭后院格局,聚會(huì)空間與長(zhǎng)輩房動(dòng)靜分離
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二層辦公學(xué)習(xí)空間,一家人的靈魂居所
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三層溫馨生活空間,起居、休閑、健身

一層室內(nèi)外互動(dòng)的大型聚會(huì)空間與長(zhǎng)輩房、二層小主人的獨(dú)立書(shū)房與琴房、三層有女主人和密友們分享美食好茶的下午茶餐廳……我們并不會(huì)僵化地規(guī)定每一層必須做什么,但確保每一個(gè)空間的生活,都不會(huì)互相攪擾。

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幾千年來(lái),中國(guó)人對(duì)于生活美學(xué)的理解有著不變的共識(shí):詩(shī)賦文章琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)一不通,清茶淳酒頗有講究,文仕貴族生活圖景,是在高度審美品味下的一種綜合化集成,絕非簡(jiǎn)單家具的拼湊所能周全。

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因此,為了讓服務(wù)不同成員的功能空間親密相鄰而又互相獨(dú)立、人人都擁有施展個(gè)人理想的一方天地,我們將中國(guó)傳統(tǒng)疏、密、隔、透的造園手法引入室內(nèi)空間,整合空間秩序,把握空間節(jié)奏,使各空間開(kāi)合有序,進(jìn)退自如。

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選材方面,我們以木、石等天然材料營(yíng)造自然舒適居住空間,漢唐制木起家,而木之一物,本就是最能表現(xiàn)東方人文氣息的材質(zhì)。質(zhì)感,古稱“物性”,把木的物性與意味,生動(dòng)的融入空間各個(gè)角落。

紋理、紋飾、雕刻、結(jié)構(gòu),不同的形式,不同的美感,妝點(diǎn)著聚會(huì)、讀書(shū)、起居等不同功能空間。木頭所蘊(yùn)含的微妙的東方人文氣息,在合院里靜靜滋生。

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整體配色在深淺木色、石材本色的基礎(chǔ)上,以宋青綠山水畫(huà)中深淺相宜的青綠色進(jìn)行軟裝穿插,營(yíng)造江南意境。

下面,請(qǐng)隨我們走進(jìn)這座「江南合院」。

客廳——中國(guó)家族的起居社交,莊重而不失溫馨

超高挑高的別墅正廳,是家族內(nèi)部的起居社交場(chǎng)所。周末假日,若是不出行,便一家人齊聚此處,看看電視電影、交流一番近日的生活。

主背景墻以深色雕花木飾面襯托出氣勢(shì)恢宏的青綠山水,提升空間高度,營(yíng)造開(kāi)間尺度,入座如背靠河山,揮斥方遒;唐奕沙發(fā)造型源自唐宋時(shí)期的羅漢床,自古便是擔(dān)綱主位的傳統(tǒng)家具,置于客廳正中,端莊古雅,搭配茶幾、角幾、電視柜等,原木與古樸的黃銅裝飾結(jié)合,為客廳營(yíng)造出莊重而不失溫馨的氛圍。

外廊陽(yáng)光灑入室內(nèi),襯以窗前遒勁挺拔的松枝、室內(nèi)和暖的宮燈,隱現(xiàn)主人家高風(fēng)亮節(jié)的品德操守。

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聚會(huì)空間——家庭與圈層在這里交匯

清茶醇酒自古以來(lái)便是精英貴族所好,因此合院的聚會(huì)場(chǎng)所雖風(fēng)格古樸典雅,功能卻極為豐富——室內(nèi)聚會(huì)廳當(dāng)中一張定制長(zhǎng)桌,四周布局羅漢床,茶宴酒局俱可舉辦,廳內(nèi)采光充足,光線自兩側(cè)花窗穿行而入,成為室內(nèi)天然的燈光氛圍。戶外庭院則由開(kāi)闊空間、風(fēng)雅水景與茶亭共同組成。

春夏雨天煮一壺醇醇的茶、秋冬暖陽(yáng)灑落,桌椅木紋如靜水流深,與自然天地共鳴。夜幕低垂時(shí)還可在院子里支起烤爐來(lái)一場(chǎng)BBQ轟趴……

從家庭派對(duì),到各種圈子聚會(huì),甚或與商業(yè)伙伴相對(duì)正式的會(huì)晤,這處室內(nèi)外結(jié)合的聚會(huì)大空間,均可勝任。

 

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餐廳——不止味蕾,更是四季輪轉(zhuǎn)、始終如一的相聚

三面通透的觀景餐廳光線明亮,就著庭中的陽(yáng)光雨露、風(fēng)霜白雪,在溫度宜人的室內(nèi)用餐,真正體會(huì)“三餐四季”的生活真諦。而木制酒柜中妥帖貯藏的一支支洋酒,則是男女主人共同的收藏愛(ài)好——雖說(shuō)二人都喜愛(ài)中國(guó)文化,但對(duì)精致西餐與酒文化,同樣有著相當(dāng)?shù)纳娅C。

中餐也好,西餐也罷,在家里的圓滿餐桌上加餐飯,慰藉的不止是味蕾,更是因在四季輪轉(zhuǎn)中如一相聚而彼此溫暖的靈魂。

 

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下午茶餐廳——太太們的社交場(chǎng)所

女主人同樣有著屬于自己的社交空間——位于別墅三層的一間下午茶餐廳。室內(nèi)輕靈長(zhǎng)桌、舒適餐椅,露臺(tái)小茶座,每一處都體現(xiàn)著“舒適”二字。午后,天光樹(shù)影投落在溫暖的咖啡、紅茶與茶點(diǎn)上,為生活更添一分優(yōu)雅甜蜜。

 

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書(shū)房——兩代人的自我空間

書(shū)房是放飛靈魂的自留地。別墅二層的兩個(gè)書(shū)房風(fēng)格迥異——父親的書(shū)房以一方大明韻承載文房四寶,男主人處理公務(wù)之余,在此間書(shū)寫(xiě)志趣、欣賞藏品,整列博古架十分大氣,當(dāng)然,對(duì)于愛(ài)茶之人來(lái)說(shuō),長(zhǎng)談公事、自斟自飲,茶桌在任何空間都是必不可少的。

而設(shè)計(jì)師款致遠(yuǎn)是年輕人喜愛(ài)的極簡(jiǎn)家具款式,帶柜門(mén)書(shū)架中收藏著少年郎鐘愛(ài)的手辦。孩子自小學(xué)習(xí)的鋼琴至今仍時(shí)時(shí)彈奏,因此書(shū)房同時(shí)也是隔音琴房,墻面天花均做隔音處理,避免干擾到長(zhǎng)輩工作休息。

入水琴音、書(shū)海遨游與情志愛(ài)好,少年人的熱愛(ài)與熱血,自也是一段新時(shí)代的詩(shī)歌。

 

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父親的書(shū)房

 

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小主人的書(shū)房

 

臥室——三代人的私密空間,三種起居方式

在分配臥室時(shí),設(shè)計(jì)師打破了傳統(tǒng)中式起居的固有理念,而是優(yōu)先考慮使用的便利性與舒適性。

如長(zhǎng)者的起居空間就位于出入最便捷的一層,距離餐廳、客廳都很近。包含小起居室、臥室及臥室外的小院,充裕的空間可于合院內(nèi)享受完全獨(dú)立的生活,閱讀飲茶、蒔花弄草、弈棋靜思……老人所需求的安寧和靜,如同屋內(nèi)一枝寒梅悄然綻放。

三層的主人套房則更加現(xiàn)代化,屋外露臺(tái)的遮陽(yáng)傘下,配置一套小巧玲瓏的小雅方桌。清晨起床,在游泳池中游一個(gè)來(lái)回,再在方桌邊對(duì)飲一杯早茶。二人世界的浪漫與私密,不因家族聚居而有損分毫。

 

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長(zhǎng)輩臥室、起居空間

 

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男女主人臥室、起居空間

宅園宅園,宅為起居秩序,各自安寢,園為禮樂(lè)相聚,家族圓融。

設(shè)計(jì)師充分考慮每一個(gè)家族成員的生活空間需求,將 “宅”與“園”、“獨(dú)立”與“相聚”,以水平、垂直相結(jié)合的方式,合理布局在合院之中,完成了這樣一個(gè)飽含著中國(guó)家族生活哲學(xué)的江南合院設(shè)計(jì)——在這個(gè)家里,每個(gè)人,都可以盡情享受詩(shī)意生活。