行到水窮處，坐看云起時(shí)。

偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

——《終南別業(yè)》 王維

晚年的王維隱居終南山終南別業(yè)，如一位不食人間煙火的世外高人，興致來(lái)了就獨(dú)自信步漫游，走到水的盡頭就坐看行云變幻。

中國(guó)文化中一向稱道“清貧”，不過(guò)如王維這般，以奢侈的時(shí)間與空間、極致的方式，盡覽攬?zhí)旃庠扑畡?，更是難得。其中豁達(dá)慷慨，倒不妨稱之為“清奢”。

風(fēng)霜雨露，艷陽(yáng)白雪，大自然的一顰一笑都值得珍惜。人與自然的息息相關(guān)，從未因時(shí)代與物質(zhì)的變化而有分毫轉(zhuǎn)移。

生活在現(xiàn)代化城市中的人們，比起過(guò)往更加渴望觸摸自然。回歸自然，是生于斯長(zhǎng)于斯的人類始終不變的精神內(nèi)核，更是如今生活品質(zhì)的體現(xiàn)。

如世界上諸多坐落于荒漠戈壁、充滿野性之風(fēng)的野奢酒店一般，國(guó)人亦有屬于自己的“野奢”生活方式——清奢。

中國(guó)的山水氣韻天成，于野性之上，更在千年傳承的歷史文化浸潤(rùn)中，生出了世所獨(dú)具的東方風(fēng)骨。更清逸、更幽雅，更內(nèi)斂婉約、更恣意瀟灑……仿佛世間所有的美麗與愜意，都在其間了。

讓人不禁感嘆，人間至味是清奢。

于是，我們想借終南別業(yè)之韻，造一方「清奢」之境。

探入湖中的碼頭上，幽微燭火照亮路途，盡頭，唯一的溫柔燈光映亮一隅秘境。水汽蒸騰，有時(shí)會(huì)凝結(jié)成水滴，在坡頂勾畫(huà)出美妙的弧線。

隔著朦朧清透的玻璃，茶桌似乎已與天地湖山融為一體，卻又像是懸在漂浮的霧氣里、靜謐的湖面上，是那樣的和諧又出塵。

此間所有，惟湖上之清風(fēng)，與山間之明月，皆是自然。是時(shí)從湖中取水，置于壺中，上風(fēng)爐煮沸。在桌旁落座，沏一盞清茶，就著湖山月色一同飲下去。

選五十年方成材的珍貴硬木黑胡桃，秉承中國(guó)傳統(tǒng)家具器不厭精的造物精神，打造茶家具，本就是一種從自然中而來(lái)、極致愜意的清奢。

黑胡桃「韻之」是漢唐雅系列當(dāng)代中式茶桌，擯棄一切贅飾，標(biāo)配包含一張干泡茶桌、一張圈椅及兩只茶凳。組配閑庭博古架，俊秀身形，上層博古修飾，下層藏儲(chǔ)物品。

家具凝練的線條，雅得恰到好處。攢邊桌面，纖秀直腿，桌下設(shè)有棖子連接四根腿足，增強(qiáng)茶桌穩(wěn)定性的同時(shí)，提供踏腳位置，使用更舒適。

圈椅扶手不出頭而與鵝脖相接，略去聯(lián)幫棍，弧度順滑柔婉，手撫舒適。椅與凳均結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，造型簡(jiǎn)素，表面打磨光潤(rùn)，搭配茶桌，韻味天成。

總覽這「清奢」茶境——家具造型力求極簡(jiǎn)，由單純的直材勾勒而成，走勢(shì)簡(jiǎn)練明晰，木色干凈深沉，瑰麗的木紋，如夢(mèng)似幻。

人跡罕至之處，竟也有如此舒適高端的物質(zhì)享受。極盡珍稀的天然材質(zhì)卻不事雕琢，用克制的設(shè)計(jì)，詮釋大巧不工。于山野之間，從容回歸藝術(shù)、文明與自然。

天地之大，皆為茶境。

原來(lái)「韻之」之韻，正是這山、這湖、這好風(fēng)景，與人、與一方茶席共同繪就的，無(wú)法復(fù)制的清奢至味。