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漢唐

窺見中國院落一角

 

窺見中國院落一角插圖
縱廣合五六十尋,三向皆水也。杠之南,其地益闊,旁無民居,左右皆林木相虧蔽。

——《滄浪亭記》

水,中國院落中最為重要的元素。

國人以水寄情、以水言志,憑水而居。如最古老的蘇州園林滄浪亭,它的圍墻,即是水做的,隔水望去時,恍如一尊水盆景,綠樹掩映下的白墻青瓦,陶瓷屋宇似的,演繹著水鄉(xiāng)如畫。

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靜水如無盡之海,接天之鏡,天、山、水蒼茫一線。水面上的茶亭既孑然獨立,又對影成雙。

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大海大川,無邊泳池……古往今來,人們始終喜愛在闊大無邊的「水」之上寄托平和曠達(dá)的人生氣度。正如滄浪亭之“滄浪”,正典出于一位生性曠達(dá)的漁父。

被流放的屈原在江邊且行且吟時,與漁父留下了一段流傳千古的對話。

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彼時屈原慨嘆:舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。

漁父答曰:滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。

水若清,則拿來清洗帽子,水若濁,就不妨洗洗腳!千年轉(zhuǎn)瞬即逝,滄浪之水與滄浪之亭寄托著的曠達(dá)心境,卻在中國文化中傳承不絕。

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這一幕的主角,就名為「平安」,取內(nèi)心安寧之意,以古典內(nèi)斂之桌椅,定山水曠達(dá)之境界。

此時有好風(fēng)穿亭而過,楓葉飄搖而下,由水面以上的真實世界,輕輕落進鏡中世界,蕩起圈圈圓圓的漣漪。

人心如止水,居于兩個世界的分界線,進可賞舉世風(fēng)光,退可嘗好茶三兩。平靜安逸之余,倒也能品出那江邊漁夫曠達(dá)自在的哲思來。

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水面,是現(xiàn)實無法輕易抵達(dá)之處,因而可以容納人無盡的想象。

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從車水馬龍中進入這樣一個世界——茶室的后院開辟一片水景,霧余水畔,紅杏在林,月明華屋,畫橋碧陰。

晚霞如織錦,朦朧中映得室內(nèi)一片瑰麗。新中式的桌椅尚留存著現(xiàn)代設(shè)計的格調(diào),自然與時尚碰撞出獨特的美感。

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出演這一幕的是漢唐雅系列當(dāng)代中式家具「靜意」,端正方形主體,結(jié)合格柵與留白元素,點染清寂靜謐的氛圍。

桌子采用長案的樣式,腿足收在桌面以下,如展修長雙翼,以巧思控制視覺重心,于沉穩(wěn)之中,烘托出飄逸的氛圍。

升騰水霧,仙氣長桌,將有限的院落延展到無限的空間。此間飲茶,仿若進入一個可以忘卻現(xiàn)實的云端幻境。

這是飄逸的水,為快節(jié)奏生活創(chuàng)造出的一個可以盡情放松、享受自然與清歡的茶境。

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有安逸之水、有飄逸之水,而流動的水,則更能帶來生機。

從江,河,溪,泉里,取來活水,大瓢舀起水中月影,貯存入甕,小勺將清流濾凈裝進壺內(nèi)烹煮。

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伴著聲聲鳥鳴,逗著錦鯉游弋,得了趣,爐上亦水沸湯開,或小口啜,或一飲而盡,江山風(fēng)月,鳥語花香,盡成了喉間甘柔的一線。讓人不禁慨嘆一句,論烹茶,果然活水為上。

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「聽泉」,是這活水邊的靈動意趣,也是這意趣里的主體家具。經(jīng)年不褪色的洗練線條,自然流淌的原木紋理,如流水活泉,融自然于無形。

清流激湍,映帶左右,是國人中意的美學(xué)。流動的水,讓茶境有了泠泠的樂響,比絲竹還悅耳。流動的水,串連起山川、草木、亭臺樓閣與人,溝通自然與生靈。
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中國人的茶境,少不了水。

即便沒有理水的條件與環(huán)境,茶桌上的水,本身也是觸手可及的。

盞中茶湯,如幽碧靜謐的湖泊;溫杯之后茶盤上流動的清水,是婉轉(zhuǎn)回環(huán)的清溪。置一個茶室、布一方茶席,中式院落中的「水」文化就被提煉了出來。

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截取自《漢唐匠心》宣傳片

靜水如鏡,水景如夢,流水有靈。水生草木煙樹,水為茶之母,水生萬物。當(dāng)水境與心境合一,是為茶境。